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湖南教师资格考试:《真理的客观性、绝对性和相对性》知识点详解

来源:
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笔者:
椰先生
通告时间:

  在教师笔试中,《生存与经济学》美方“真理的客观性、绝对性和相对性”本条知识点历来是考试的重要性,经常以单选题和资料分析题的样式出现。本条知识点主要考查真理的客观性、绝对性和相对性特点等文化,下威尼斯人官网网址名将就此知识点与大家分享。
 

湖南教师资格考试:《真理的客观性、绝对性和相对性》知识点详解

  【考点精讲】

  真理的客观性、绝对性和相对性

  (一)真理的客观性

  1.真理的意思

  真理是人人对于客观事物及他规律的正确性认识。真理的情节是理所当然的,花样是主观的。

  2.真理具有客观性

  凡真理都是理所当然真理。真理的客观性或客观真理有两层意思:一是指真理的情节是理所当然的。二是指真理的规范是理所当然的。

  真理的客观性原理,是唯物主义认识论即反映论的通常原理在真理问题上的实现。

  在认识真理思想内容客观性的同时,还必须正确认识真理形式的客观性。真理形式的客观性要求人们必须意识到,真理同其它所反映、识的合理对象之间的分别和沟通。咱既不能把真理思想内容的客观性等同于合理对象的客观性,把真理当作客观扎实;又要反对唯心主义否认客观真理的错误观点。

  3.真理的一元性

  真理的客观性决定了真理的一元性。真理的一元性是指对于特定的认识客观来说,真理只有一番,其它不因主体认识的反差和转移而改变。在其他情况下,对于特定实践活动的一定的认识对象来说,只能有一种认识是与特定的认识客观的状态、实质和准则相一致的,这种认识就是真理。

  (二)真理的绝对性和相对性及其辩证关系

  确认真理是理所当然的,真理问题上的历史唯物主义,就真理的提高历程以及人们对其它的认识和控制程度来说,真理又是绝对的和相对的,这是真理问题上的刑事诉讼法。

  1.同一客观真理的两份量属性——真理的绝对性和相对性

  (1)意思

  真理的绝对性即具有绝对性的真谛,是指真理的情节表明了定点统一的显著和提高之无穷性。其它有三层意思:一是就真理的客观性而言,其余真理都是对客观事物及他规律的正确性认识,都包含不依赖于人之发现的合理内容,这是现代化条件的、绝对的。二是人类认识按他本性来说,能够正确认识无限发展着的现实世界,每个真理的拥有都是对无限发展着的现实世界之临近,这也是绝对的、现代化条件的。三是下真理的提高来说,有的是相对真理的总额构成绝对真理。

  真理的相对性即具有相对性的真谛,是指人们在稳定条件下对事物的合理过程及其发展规律的正确性认识总是有限度的。其它也有三层意思:一是下广度上说,其它只是对客观世界之永恒规模、上面的正确性认识,有待于扩充;二是下深度上说,其它只是对特定事物的永恒水平、层次的近似正确的认识,有待于深化;三是下进程上说,其它只是对事物的永恒发展阶段的正确性认识,有待提高。

  (2)绝对真理和相对真理是同一客观真理的两份量属性。其余客观真理都是绝对真理和相对真理的合并。

  2.绝对真理和相对真理的辩证统一

  主要,具有绝对性的真谛和具有相对性的真谛是相互依存和相互包含的。一边,相对之中有绝对;一派,绝对之中有相对。没有离开绝对真理的相对真理,也没有离开相对真理的绝对真理。

  其次,具有相对性的真谛和具有绝对性的真谛又是辩证转化的。真理永远处在由相对向绝对的转折和提高官方,这是真理发展之规则。人类认识是一番不断加深的经过,是下相对真理走向绝对真理、身临其境绝对真理的永无止境的经过。

  3.真理的有血有肉性

  真理是客观性、绝对性和相对性的合并,表明真理是现实的,而不是空虚的。这是因为认识的目标是现实的,识的着重点是现实的。真理的有血有肉性,副内容上讲,真理是宣传发展着的东西的多边规定的归纳,是根本性的合并;副形式上讲,真理是由一系列的定义、原理所构成的说理体系。

  真理的有血有肉性所包含的情节和要求是:真理是完善的,真理是历史的,真理是有条件的。真理的有血有肉性与真理的一元性是相通的。在稳定的岁月、地方、谱下,对于特定的认识客观来说,真理只有一番。

  绝对真理和相对真理的辩证统一是同人之认识能力、心想能力的超级性和非至上性辩证统一的,表现认识、心想成果的真谛,当然也是绝对的和相对的对待。

  确认真理是绝对性和相对性的辩证统一,就不能不以正确的神态对待一切真理,反对割裂二者辩证关系的绝对主义和相对主义。绝对主义片面夸大真理的绝对性,在具体存在中显示为教条主义和沉思僵化。相对主义片面夸大真理的相对性,在具体存在中显示为怀疑主义和诡辩论。

  【独立例题】

  1.2017年3月5日,李克强总统在内阁工作报告中指出:推进供给侧结构性改革,“是一番化蛹成蝶的换岗升级过程,既充满希望又陪同阵痛……”。副哲学角度看,“化蛹成蝶”的经过是( )。

  ①副实践中获得正确认识的经过

  ②副普遍性中概括出特殊性的经过

  ③既肯定又否定的扬弃过程

  ④曲折中创新发展之经过

  A.①② B.②③ C.①④ D.③④

  1.【答案】D。剖析:事物的提高是发展性与曲折性的合并,辩证的否定是提高之环节,是促成新事物产生和促使旧事物灭亡的关键途径,辩证否定的本色是“扬弃”。副哲学角度看,“化蛹成蝶”的经过是既肯定又否定的扬弃过程,是曲折中创新发展之经过,③④符合题意。“化蛹成蝶”是投身于实践的经过,不是下实践中获得正确认识的经过,排除①。要下特殊性中概括出普遍性,②错误。故本题选D。

  2.人人通常认为生命离不开阳光和空气。我国通过“蛟龙”号深潜精细调查,察觉在一些海洋深处存在黑暗生态体系。此地虽然缺乏阳光,几乎无氧,无法进行光合作用,却依然存在不少生物种类,形成了相对独立的汪洋大海生态体系。这说明( )。

  ①人人的家常观念与客观真理总存在较大的反差

  ②真理随着实践的提高而不断增长、开拓进取和全面

  ③科学发挥主观能动性,才能合理使用自然规律

  ④科技发展延伸了人类的认识器官,促进了认识提高

  A.①② B.①③ C.②④ D.③④

  2.【答案】C。剖析:人人通常认为生命离不开阳光和空气,但我国通过“蛟龙”号深潜精细调查,察觉在一些海洋深处存在黑暗生态体系,这说明了真理随着实践的提高而不断增长、开拓进取和全面,科技发展延伸了人类的认识器官,促进了认识提高,故②④符合题意;①错误,人人的家常观念与客观真理并不总存在较大的反差;③不符合题意,题干并未涉及主观能动性与自然规律的联络。故本题答案为C。

  3.有人说,中外本无对错,瞧问题的强度不同,答案不同而已。咱应有学会下他人的强度看世界,多一份理解,多一份宽容,多一份求同存异。该观点( )。

  ①认为“中外本无对错”是不对的,真理是理所当然的,真理和错误是不容混淆的

  ②认为“中外本无对错”是不错的,真理是相对的,真理和错误往往相伴而进

  ③强调“副他人的强度看世界”有道理,因为真理是因人而异的

  ④强调“副他人的强度看世界”有道理,立场、观点、艺术等因素影响人之认识观点

  A.①② B.①③ C.②③ D.①④

  3.【答案】D。剖析:客观性是真理的最核心的性质,真理和错误是有着严格的限度的,故认为“中外本无对错”是不对的;鉴于人们的立足点、观点和艺术不同,每个人之知识结构、识能力和认识水平不同,对同一个确定的目标会产生多种不同之认识,故此强调“副他人的强度看世界”也是有道理的,①④慎选正确。“中外本无对错”的论断是不对的,故排除②。真理是理所当然的,真理不会因人而异,③错误。故本题选D。

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